الشعر معشر العرب فإنما نزا على أمّه أعجمىّ ، فسكت الأعرابي « 1 » . - وأنشد أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ « 2 » : [ الوافر ] وللشّعراء ألسنة حداد * على العورات موفية دليله « 3 » ومن عقل الكريم إذا اتّقاهم * وداراهم مدارة جميله إذا وضعوا مكاويهم عليه * - وإن كذبوا - فليس لهنّ حيله والأبيات لأبى الدلهات « 4 » . - ولأمر ما قال طرفة بن العبد « 5 » :

--> ( 1 ) اقرأ هذه القصة بنصها - تقريبا - في جمع الجواهر في الملح والنوادر 120 وجاءت دون ذكر اسم الصيني في زهر الآداب 2 / 633 ( 2 ) هو عمرو بن بحر بن محبوب الكناني الليثي ، يكنى أبا عثمان ، واشتهر بالجاحظ ؛ لجحوظ عينيه ، كان من أئمة المعتزلة ، كما أنه من أئمة اللغة والأدب ، وكان فكها خفيف الروح حتى في تآليفه . ت 255 ه . تاريخ بغداد 12 / 212 ، ونزهة الألباء 148 ، وبغية الوعاة 2 / 228 ، ومروج الذهب 4 / 195 ، وأمالي المرتضى 1 / 138 ، ومعجم الأدباء 16 / 74 ، ووفيات الأعيان 3 / 470 ، والفهرست 208 ، وسير أعلام النبلاء 11 / 526 ، وشذرات الذهب 2 / 121 ( 3 ) الأبيات في البيان والتبيين 1 / 159 ، ضمن خمسة أبيات ، وتنسب لبعض المولدين ، وهي في المحاضرات 1 / 1 / 379 والأول والثالث في كفاية الطالب 98 والأول في التمثيل والمحاضرة 188 وفي هامشه قال المحقق : بعد هذا البيت في هامش ج بيتان من زيادات الناسخ ، وهما بخط صغير ردئ لم أستطع قراءته . ( 4 ) كذا في ص وف والمغربيتين وفي خ : « الدلهان » وفي م : « الدهمان » وذكر في الهامش أنه في الأصول « لأبى الدلهان » ، فالتغيير من المحقق دون سند . وأقول : وعلى الحالتين : « أبو الدلهات » أو « أبو الدلهان » لم أجد تعريفا لصاحب الكنية . ( 5 ) هو عمرو - أو عبيد - بن عبد بن سفيان ولقب طرفة ببيت شعر قاله ، وكان هو والمتلمس ينادمان عمرو بن هند ، ثم هجياه ، فلما علم بذلك أرسل مع كل منهما كتابا إلى عامله على هجر يأمره بقتلهما ، وأخبرهما أنه قد كتب لهما بحباء ، وقد علم المتلمس بما في الكتاب بعد أن قرأه له أحد الغلمان ، وطلب من طرفة أن يفعل مثله ، في عدم الذهاب إلى هجر فرفض ، وأصر على السفر إلى هجر ، فقتله عاملها ، ولم يجاوز العشرين ، أو السادسة والعشرين . طبقات ابن سلام 1 / 138 ، والشعر والشعراء 1 / 185 ، ومن اسمه عمرو من الشعراء 37 ، والأغانى 29 / 9774 ط الشعب ، ضمن أخبار المتلمس ، وشرح القصائد السبع الطوال 115 ، ومعجم الشعراء 5 ، والموشح 77 ، وجمهرة أشعار العرب 89 و 304 ، ونوادر المخطوطات 2 / 112 ، وثمار القلوب 216 ، وخزانة الأدب 2 / 419 ، ومعاهد التنصيص 1 / 364 ، ومجمع الأمثال 2 / 224 ، والقاموس المحيط [ مادة طرف ] ومسائل الانتقاد 89